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LOS EQUIPOS DE INVESTIGACIÓN QUE FIRMAMOS ESTE COMUNICADO REPUDIAMOS LA VIOLENCIA, LA CAMPAÑA ESTIGMATIZANTE Y RACISTA HACIA EL PUEBLO MAPUCHE / MAPUCHE-TEHUELCHE Y EL CONJUNTO DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS  

19 de mayo de 2022

Desde diferentes equipos universitarios, que trabajamos con el pueblo mapuche/mapuche-tehuelche desde hace años, manifestamos nuestra preocupación ante la escalada de noticias de alto contenido xenófobo y racista. La violencia discursiva se ha ido hilvanando a partir del proyecto de ley presentado por un grupo de diputadas y diputados, que propone la derogación de la Ley nacional Nº 26.160 (de “emergencia en materia de posesión y propiedad de las tierras que tradicionalmente ocupan las comunidades indígenas originarias del país”).

Como es habitual en estas situaciones, comienzan a circular falacias, tergiversaciones y discursos estigmatizantes hacia el pueblo mapuche/mapuche-tehuelche que se vienen multiplicando por estas horas. Como especialistas en el tema, hemos clarificado y respondido en reiteradas ocasiones a estos argumentos, carentes además de toda base científica (y a veces de toda lógica), que solo buscan generar sentimientos de odio y racismo en la sociedad. Como ya hemos señalado ante campañas comparables, nos preguntamos si en este contexto particular, y frente a las enormes dificultades económicas de vastísimos sectores sociales –tras años de recesión económica–, ciertos grupos apelan (y promueven) un histórico chivo expiatorio como forma de desviar el foco frente a la falta de soluciones a estos problemas.

Diferentes medios de comunicación nacionales y, varios de la provincia de Neuquén, Chubut y Río Negro, han publicado sendos análisis parciales y estigmatizantes, en los cuales encienden falsas alarmas en torno a dos ejes estructurantes para los pobladores patagónicos: la propiedad y la soberanía. Más allá del impacto que buscan lograr, esgrimen un posicionamiento que desconoce los derechos de los pueblos originarios en sus territorios ancestrales. Muestran, además, un desprecio repudiable por lo estipulado en la Constitución Nacional (art. 75 inc. 17), así como en otras normativas nacionales e internacionales –entre las que se encuentran el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) y la Declaración de Naciones Unidas sobre los derechos de los Pueblos Indígenas–, que reconocen derechos particulares a los pueblos originarios.

La mencionada Ley nacional Nº 26.160 resulta de vital importancia para las comunidades indígenas de Argentina. Su sustento está constituido por las formas de despojo territorial que marginaron a los pueblos indígenas a “tierras fiscales”, mientras otros sectores las utilizaron para especular en el mercado inmobiliario. Por lo expuesto, juzgamos primordial continuar y finalizar con los relevamientos pendientes, para dotar a las cientas de comunidades afectadas a lo largo y ancho de la Argentina de mayor seguridad jurídica, y brindarles la posibilidad de acceder a diferentes políticas, programas y a otras legislaciones, que se entrelazan con la Ley nacional Nº 26.160 (entre las cuales se encuentra, por ejemplo, la Ley nacional Nº 26.331 de bosques nativos). No es casual, por lo tanto, que desde ciertos sectores vinculados al poder económico no se cuestione esta norma por sus limitaciones, sino por sus aciertos.

La Ley nacional Nº 26.160 es el recorrido necesario que posibilita, a futuro, una legislación específica que regule la titulación de las tierras relevadas de los pueblos indígenas, en la que se incluya el procedimiento administrativo y judicial pertinente para realizar el reconocimiento constitucional de las mismas. El objetivo es, así, pasar de una ley de emergencia, a una ley permanente con presupuesto asignado y de ejecución efectiva; una deuda histórica que nuestro país tiene para con los pueblos originarios.

Por último, reclamamos que cese toda forma de violencia hacia los pueblos indígenas, y en particular hacia el pueblo mapuche/mapuche-tehuelche, y que se haga efectivo lo estipulado en el marco normativo vigente en Argentina.

Programa “Etnicidades y territorios en redefinición“, SEANSO-Instituto de Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires (UBA).

Cátedra de Extensión Rural del Asentamiento Universitario San Martín de los Andes de la Universidad Nacional Del Comahue (UNCo).

Programa de Arqueología Histórica y Estudios Pluridisciplinario (PROARHEP), Departamento de Ciencias Sociales, Universidad Nacional de Luján.

Cátedra Libre de Pueblos Originarios, Universidad Nacional de Tierra del Fuego AeIAS (UNTDF).

Grupo de Estudios sobre Memorias Alterizadas y Subordinadas (GEMAS).

Equipo de Investigación Niñez Plural. Instituto de Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires (UBA) y Universidad de La Plata (UNLP).

Red de Información y Discusión sobre Arqueología y Patrimonio (RIDAP).

Núcleo de Etnografía Amerindia (NuEtAm), Sección Etnología, Instituto de Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires (UBA).

Red de Investigadores en Genocidio y Política indígena. Instituto de Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires (UBA).

Programa Espacios, Políticas, Sociedades del Centro de Estudios Interdisciplinarios de la Universidad Nacional de Rosario.

Plataforma Interdisciplinaria La Violencia en el Espacio.

Equipo de Antropología de la Cultura y el Patrimonio (EACyP), Facultad de FIlosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires.

Laboratorio de Investigaciones en Antropología Social (LIAS), Universidad Nacional de La Plata (UNLP).

Instituto Interdisciplinario Puneño de la Universidad Nacional de Catamarca (UNCA).

Programa de Investigación CIECS-CONICET/UNC Estudios Histórico-Antropológico sobre dinámicas territoriales en Córdoba.

Proyecto. Desigualdad, etnicidad y racismo. Configuraciones socioterritoriales y conflictos en contextos urbanos y rurales de Salta. Consejo de investigaciones de Universidad Nacional de Salta.

Equipo de Antropología del Cuerpo y la Performance. Instituto de Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires (UBA).

Equipo de Antropología de la Religión, Sección Etnología, Instituto de Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires (UBA).

Equipo Culturalia de la Antropología Aplicada. Sección Etnología, Instituto de Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires (UBA).

Grupo de Estudios de la Frontera Sur. Instituto de Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires (UBA).

Centro de Estudios del Lenguaje en Sociedades (CELES).

El equipo “pueblos originarios…” del Centro de Innovación y Desarrollo para la Acción Comunitaria (CIDAC), y el proyecto UBANEX “Indígenas en la ciudad…” Secretaría de Extensión Universitaria y Bienestar Estudiantil (SEUBE), de la Facultad de Filosofía y Letras (FFyL) de la Universidad de Buenos Aires (UBA).

 

 

 


INVITACIÓN AL TALLER CON REFERENTES DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS “Pueblos indígenas en Argentina en la coyuntura actual: paradojas, avances y retrocesos”

 

Participarán referentes indígenas de los pueblos Diaguita, Guarani, Mapuche, Nivaclé, Quechua-aymara y Qom.

Convocan las asignaturas Antropología Social del Departamento de Ciencias Sociales (UNLu), así como el programa de Programa de Arqueología Histórica y  Estudios Pluridisciplinarios (PROARHEP) de la Universidad Nacional de Luján y el equipo “pueblos originarios…” del Centro de Innovación y Desarrollo para la Acción Comunitaria (CIDAC), y el proyecto UBANEX “Indígenas en la ciudad…” estos últimos dependientes de la Secretaría de Extensión Universitaria y Bienestar Estudiantil (SEUBE), de la Facultad de Filosofía y Letras (FFyL) de la Universidad de Buenos Aires (UBA).

También convocan el seminario de “Antropología Social: Antropología Rural”  del Departamento de Ciencias Antropológicas, de la FFyL, y el Programa “Etnicidades y territorios en redefinición” del Instituto de Ciencias Antropológicas (ICA).

El encuentro se realizará el día Martes 18 de mayo a las 18 horas en forma virtual, a través del canal de Youtube del CIDAC.

https://www.youtube.com/c/CidacBarracasFilo

Para ver la gacetilla completa hacer clic aquí

 

 


Homenaje a René Salteño

Un conjunto de equipos de diferentes universidades que trabajamos junto a diversos pueblos indígenas de la Región Metropolitana de Buenos Aires (RMBA) lamentamos el fallecimiento de René Salteño, referente del pueblo indígena Moqoit (Mocovi), de la comunidad Nogoyin Ni Nala y autoridad del Consejo Indígena de Almirante Brown. Con él compartimos varios foros, espacios de intercambio y largas charlas y mates en su comunidad en Rafael Calzada y en otras comunidades y barrios indígenas de esta zona. René Salteño se dedicó incansable y generosamente a la lucha por los derechos indígenas, tanto en la RMBA a donde había llegado como migrante indígena en la década del „80, como en su provincia natal, Chaco, donde habitan muchos de sus parientes y amistades. Su labor y caminar constante en pos de la causa indígena, así como su dedicación a visibilizar y trabajar junto con integrantes de comunidades localizadas en ambos espacios, son prueba suficiente de lo afectivo y del compromiso que caracterizó y definió a René como persona. Su recorrido llevado a cabo a lo largo de muchos años nos permitió aprender y compartir su anhelo de un mundo más justo para todes y en especial para los Pueblos Originarios. Sabemos que más allá de esta gran pérdida, su recuerdo estará siempre presente en los integrantes de Nogoyin Ni Nala y en los demás indígenas con quienes cruzó su camino, así como también en nosotres, gracias al ejemplo que supo transmitir a través de su empeño por lograr un trabajo verdaderamente colectivo y de su constante buena predisposición para colaborar y contribuir con todes aquelles que así lo necesitaron. Quienes pertenecemos a estos equipos universitarios, y tuvimos la suerte de conocerlo y compartir con él diversos momentos de su caminar en la lucha indígena y de la vida cotidiana, agradecemos profundamente su generosidad, su paciencia, sus reflexiones y perspectivas y su amistad que quedarán por siempre marcados como una huella en nosotres.

Como siempre juntos, Liliana y René en una tarde de mates en “Nogoyin Ni Nala”, septiembre de 2016.

En estas duras horas, queremos acercar nuestras condolencias y un abrazo fraternal a su compañera Liliana Romero, a sus hijxs y familiares más cercanos, a sus amigxs y a su comunidad toda. Y auguramos por cumplir los sueños de justicia de René, de su pueblo y de hacer efectivos los derechos de los Pueblos Originarios. Compartimos además el link del homenaje y el mensaje del dirigente Ariel Condori, de la comunidad Kolla “Guaguajni Jall‟pa” y miembro del Consejo Indígena de Almirante Brown publicado en el portal web del diario local Ciudad Uno: https://www.ciudaduno.com.ar/141225/dolor-en-alte.-brown.htm

Programa “Etnicidades y territorios en redefinición” del Instituto de Ciencias Antropológicas, junto al Proyecto de Extensión Universitaria UBANEX “Indígenas en la ciudad” y el equipo “Pueblos Indígenas…” del Centro de Innovación y Desarrollo para la Acción Comunitaria (CIDAC), (estos últimos dependientes de la Secretaría de Extensión Universitaria y Bienestar Estudiantil – SEUBE) de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, el “Laboratorio de Investigaciones en Antropología Social”, de la Facultad de Ciencias Naturales y Museo – Universidad Nacional de La Plata (LIAS – FCNyM – UNLP) y el “Programa de Arqueología Histórica y Estudios Pluridisciplinarios” (ProArHEP) de la Universidad Nacional de Luján (UNLu).

 


IX SIMPOSIO Arqueología Histórica Latinoamericana 2020: La Arqueología Histórica, la Sociedad, la Historia y el Estado

Se anuncia el IX Simposio de Arqueología Histórica Latinoamericana “La Arqueología Histórica, la Sociedad, la Historia y el Estado” a realizarse los días 4, 5 y 6 de noviembre del 2020 .

Para mas información a continuación adjuntamos el Flyer de la actividad junto con los cronogramas de las ponencias:

FLYER DE LA ACTIVIDAD

PONENCIAS DEL IX SIMPOSIO

DIAGRAMA

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